Движимый вечностью: перспектива Царства
Ной строил ковчег, готовясь к приближающемуся дождю. Когда другие смотрели на Ноя, они смеялись, потому что он потратил более ста лет на строительство ковчега для того, чего они никогда не видели — дождя. Он говорил о Божьем суде и о том, что людям необходимо подготовиться к нему. Кажется, что мы больше не говорим о суде, потому что не понимаем, почему приближается Судный день. Многие сосредотачивают внимание на Судном дне как на времени, когда грешники будут судимы за свои грехи, но это касается не только грешников. Это также и для верующих, поскольку все, что мы делали на земле, будет проверено на предмет того, соответствует ли это Божьему призыву к нам.
Сегодняшняя задача заключается в том, что послание теперь сосредоточено на построении богатого образа жизни здесь, на Земле. Однако сам по себе богатый образ жизни не несет вечной ценности. Богословский смысл слова вечность – это бесконечная жизнь после смерти. Вечность – это жизнь, которой мы живем после смерти, после суда. Многие люди не понимают, что независимо от того, насколько хорошей жизнью мы живем на земле или сколько у нас машин или домов, если эти вещи не принесут пользы Царству, мы столкнемся с большими потерями в Судный день. В тот день будут судить не по нашим земным достижениям, а по тому, на сколько жизней мы повлияли и как много мы сделали для Царства.
Это не значит, что мы не должны жить хорошей жизнью. Мы должны жить хорошей жизнью, водить хорошие машины и иметь красивые дома. Однако мы должны понимать, что наша нынешняя жизнь — это лишь часть времени, которое мы проведем в вечности. Один день на земле ничтожен по сравнению с вечностью. Послания сегодняшнего дня отодвинули людей от реальности вечности, но вечность должна управлять нашей жизнью.
В книге «Движимые вечностью» Джон Бивер использует аллегории, чтобы показать город и людей, живущих в неведении о вечности, и то, что с ними произойдет в Судный день. О каждом человеке судят по его делам. Многие люди не осознают, что Судный день – один из самых важных дней в их жизни. Мы как будто сейчас готовимся к экзамену, который настроит нас на всю жизнь. Жизнь, которой мы живем сейчас, — это лишь малая часть нашего вечного существования. Поэтому наше внимание должно быть сосредоточено не на физическом успехе, а на вечном успехе.
Вечный успех основан на понимании того, кто ты есть и для чего ты призван. В 25-й главе Библии говорится о человеке, который перед отъездом в далекую страну наделил своих слуг талантами. Эта история актуальна и сегодня, так как Бог дал нам разные таланты. Вопрос в том, сосредотачиваетесь ли вы на использовании своих даров сейчас или навечно?
В статье, которую я когда-то написал, я сказал, что, похоже, бедных не слышат. Библия говорит о бедном мудреце, который, хотя и спас город, был забыт. В этой статье я подчеркнул, что нынешний рост, который мы наблюдаем в церкви, является частью плана Бога по усилению голоса Его народа, но, к сожалению, он стал самым ослепляющим аспектом. Нам нужно понять, что каждое усилие и действие, которое мы предпринимаем, должны быть навечно.
Крайне важно жить с вечной перспективой, сосредотачиваясь на вечных истинах, а не на временных удовольствиях. Я молюсь о том, чтобы мы перестроили наше понимание и сосредоточились не на временном имуществе, а на собирании для вечности.
Будьте здоровы.
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ СЕЙЧАС
