Истинная сущность Рождества: Христос, а не Санта-Клаус

Дед Мороз, также известный как Святой Николай, исторически был известен своей щедростью по отношению к детям и бедным. Его добрые дела стали легендарными, вдохновляя общества на прославление его щедрости. Однако со временем образ Санта-Клауса — или Деда Мороза — сместил акцент Рождества с рождения Иисуса Христа на дарение подарков, праздничные торжества и радость, основанную на человеческих чувствах. Хотя щедрость достойна восхищения, суть Рождества все чаще игнорируется, в результате чего многие празднуют его способами, которые скорее чтят культуру, чем Христа.

Интересно, что Библия предупреждает нас о группе, называемой николаитами , упомянутой в Книге Откровения. В Откровении 2:6 Господь говорит: «А вот что у вас есть: вы ненавидите дела николаитов, которые и Я ненавижу», а в Откровении 2:15 Он добавляет: «И вы имеете некоторых, которые придерживаются учения николаитов». Николаиты, казалось, творили добро — проявляли щедрость и служение, — но их поступки часто духовно заманивали людей в ловушку , незаметно уводя их от Божьей истины. Подобным образом, традиции, связанные с Санта-Клаусом, хотя и кажутся невинными или приятными, могут ослепить людей и помешать им увидеть истинный смысл Рождества, отвлекая внимание от величайшего дара, когда-либо данного, — Иисуса Христа .

Суть Рождества не в обмене подарками или праздновании человеческой щедрости. Она в принятии дара Самого Бога в лице Иисуса Христа, Который пришел, чтобы пребывать среди нас, занять наше место во грехе и предложить вечную жизнь. Многие упустили это из виду, и последствия очевидны. В Рождество некоторые предаются пьянству, безнравственности и греховным поступкам, забывая, что этот день был посвящен прославлению Господа. Коммерциализация Рождества, акцент на Санта-Клаусе и культурная сосредоточенность на пиршествах и торжествах лишили этот день его духовного смысла.

Бог всегда предостерегал от нечестивых поступков, которые противоречат Его принципам. Как Он сказал об Исаве в Малахии 1:3: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел», мы видим, что Бог ненавидит не просто человека, а нечестивые действия и пренебрежение духовной истиной . Николаиты в своё время осквернили святость, смешивая кажущиеся благими поступки с компромиссом и непослушанием Богу. Точно так же, когда традиции, развлечения или культурные обычаи затмевают Христа во время Рождества, оскверняется сама суть праздника.

Важно отметить, что это не означает, что христиане должны отказаться от Рождества или отвергнуть радость. Напротив, Рождество — это день, когда мы празднуем Иисуса Христа , признавая чудо Его рождения, Его служение и Его жертву ради человечества. Истинный дар Рождества — это Сам Христос. Всё остальное — дарение подарков, празднества, застолья — должно указывать на Него и напоминать нам о Его любви и замысле. Когда мы теряем из виду Христа, мы невольно позволяем влиянию, подобному влиянию Николаитов, отвлекать нас от главного в это время года.

Как Церковь, мы обязаны возродить Рождество. Это день, когда мы учим, делимся опытом и свидетельствуем о подлинной истории: рождении Спасителя, пришедшего в мир не ради славы или личного признания, а чтобы принести искупление и спасение. Правильное празднование означает, что Христос должен быть в центре внимания, особое внимание следует уделять духовному размышлению, поклонению и признанию величайшего дара Божьего человечеству.

Рождество – это не про Санта-Клауса. Это не просто обмен подарками ради традиции. Это про принятие, почитание и празднование Иисуса Христа, Сына Божьего, который воплотился и обитал среди нас. История Рождества должна быть рассказана правильно, и мы, как Церковь, должны возглавить провозглашение её истинного смысла. Давайте будем бережно хранить эту историю, следя за тем, чтобы николаитское влияние – будь то через светские традиции, коммерциализацию или отвлекающие факторы – не лишило нас сердца Рождества.

В этом сезоне давайте вспомним, почему мы празднуем. Давайте воздадим благодарность, поклонимся и возрадуемся истинному дару — Иисусу Христу, нашему Господу и Спасителю . Когда Христос находится в центре, Рождество исполняет свое божественное предназначение, и этот сезон становится моментом духовного размышления, радости и вечного значения.